Besplatna standardna isporuka za sve narudžbe iznad 25 USD u SAD-u Prijavite se za račun da biste ostvarili popuste i besplatnu dostavu!

Literatura: Zbog čega su božićni filmovi toliko popularni

Printer Friendly

Literatura: Zbog čega su božićni filmovi toliko popularni

Ako ste jedan od onih koji će se večeras smjestiti uz vruću šalicu jabukovače i pogledati praznični film, niste sami. Filmovi o odmoru čvrsto su se ugradili u američka zimska slavlja.

The New York Times izvještaja ogroman porast novih prazničnih filmova ove godine. Disney, Netflix, Lifetime i Hallmark sada su u direktnoj vezi konkurencija za pažnju gledalaca, s novim izdanjima i reprizama klasika.

Filmovi o odmoru toliko su popularni ne samo zato što su "bijegovi", kao i moji istraživanje o odnosu između religije i bioskopa. Umjesto toga, ovi filmovi nude gledateljima uvid u svijet kakav on može biti.

Božićni filmovi kao odraz

To se posebno odnosi na božićne filmove.

U svojoj knjizi iz 2016. godineBožić kao religija, “Vjeroučitelj Christopher Deacy navodi da božićni filmovi djeluju kao „barometar toga kako bismo možda željeli živjeti i kako bismo se mogli vidjeti i izmjeriti“.

Ovi filmovi nude razne portrete svakodnevnog života, a usput potvrđuju etičke vrijednosti i društvene navike.

Klasična 1946To je divan život”- o čovjeku koji žudi za putovanjem, ali ostaje zaglavljen u svom gradu iz djetinjstva - predstavlja vizije zajednice u kojoj je svaki građanin vitalna komponenta.

Još jedan film koji se često prikazuje u ovo doba godine je 2005. “Porodični kamen”Koji prikazuje sukobe uglavnom prosječne porodice, ali pokazuje gledaocima da se svađe mogu riješiti i da je moguća harmonija.

Britanski praznični film iz 2003. godineLove Actually, “Koja prati živote osam parova u Londonu, gledaocima donosi trajnu temu romantike i iskušenja veza.


Gledanje filmova kao ritualna praksa

Dok praznični filmovi gledatelje uvode u izmišljeni svijet, ljudi su u stanju da rade na vlastitim strahovima i željama o vlastitoj vrijednosti i vezama. Takvi filmovi mogu pružiti utjehu, potvrdu, a ponekad čak i hrabrost za nastavak rada u teškim situacijama. Filmovi pružaju nadu u vjerovanje da će na kraju sve ispasti u redu.

Kad ljudi vide kako se neki dio vlastitog života odvija na ekranu, čin gledanja djeluje na način koji je zapanjujuće sličan onome kako funkcionira vjerski ritual.

Kao antropolog Bobby Alexander objašnjava, rituali su akcije koje transformiraju svakodnevni život ljudi. Rituali mogu otvoriti „obični život ultimativnoj stvarnosti ili nekom transcendentnom biću ili sili“, piše on u zbirci „Antropologija religije. "

Na primjer, za Jevreje i kršćane, ritualno poštivanje subote dijeljenjem obroka s porodicom i neradom povezuje ih sa stvaranjem svijeta. Rituali molitve u muslimanskoj, kršćanskoj i jevrejskoj tradiciji povezuju one koji mole sa svojim Bogom, kao i sa svojim vjernicima.

Filmovi o odmoru čine nešto slično, osim što „transcendentna sila“ zbog koje gledatelji osjećaju nije u vezi s Bogom ili drugim vrhovnim bićem. Umjesto toga, ova sila je sekularnija: to je snaga porodice, istinska ljubav, značenje doma ili pomirenje odnosa.

Filmovi stvaraju idealizirani svijet

Uzmimo slučaj mjuzikla iz 1942. godine “Holiday Inn. ” Bio je to jedan od prvih filmova - nakon raznih tihih razdoblja verzije Charlesa Dickensa "Božićna pjesma" - gdje je radnja koristila Božić kao pozadinu, govoreći o grupi zabavljača koji su se okupili u seoskoj gostionici.

U stvarnosti, bio je to duboko sekularni film o romantičnim zanimanjima, nastao u želji da pjeva i pleše. Kada je objavljen, Sjedinjene Države su godinu dana bile potpuno uključene u Drugi svjetski rat i nacionalno raspoloženje nije bilo puno.


Film nije izdržao kao klasik. No, pjesma Binga Crosbyja "White Christmas", koja se pojavila u njoj, brzo se urezala u prazničnu svijest mnogih Amerikanaca, a film iz 1954. pod nazivom "White Christmas”Postali poznatiji.

Kao istoričar Penne Restad stavlja ga unutra njena knjiga iz 1995 „Božić u Americi“, Crosbyjevo pjevanje nudi „suštinski izraz“ praznika, svijet koji „nema tamnu stranu“ - svijet u kojem je „rat zaboravljen“.

U kasnijim božićnim filmovima glavne radnje nisu postavljene u kontekstu rata, ali unatoč tome često postoji bitka: ona za prevladavanje materijalističkog praznika koji kupuje i daruje.

Filmovi poput “Jingle all way, ""Deck the Halls"I"Kako Grinch ukrao Božić”Usredsredio se na ideju da pravo značenje Božića nije u raširenom konzumerizmu već u dobroj volji i porodičnoj ljubavi.

Čuveni prgavi Grinch doktora Seussa misli da može pokvariti Božić oduzimanjem svih poklona. Ali dok se ljudi okupljaju, bez darova, spajaju ruke i pjevaju dok pripovjedač govori gledateljima: "Božić je ipak došao."



"Sa svijetom je sve u redu"

Iako je Božić kršćanski praznik, većina prazničnih filmova nije religiozna u tradicionalnom smislu. Teško da se ikad spominje Isus ili biblijska postavka njegovog rođenja.

Kao naučnik za medijske studije John Mundy piše u eseju iz 2008. godine, „Božić i filmovi“, „holivudski filmovi i dalje konstruiraju Božić kao alternativnu stvarnost“.

Ovi filmovi stvaraju svjetove na ekranu koji podstiču pozitivne emocije, a istovremeno nude nekoliko smijeha.

"Božićna priča, ”Iz 1983., voskovi nostalgični za praznicima u djetinjstvu kada se život činio jednostavnijim, a želja za zračnom puškom Red Ryder bila je najvažnija stvar na svijetu. Radnja 2003. godine “patuljak”Usredsređuje se na potragu za ponovnim ujedinjenjem sa izgubljenim ocem.

Na kraju, kao što pripovjedač kaže kasno u „Božićnoj priči“ - nakon što je porodica prebrodila ozbiljne rizične nezgode, pokloni su se rasmotali i okupili za božićnu gusku - to su vremena kada „sve u redu s svijet. "

Pročitajte više blogova orKupujte na Schmidtovoj božićnoj tržnici


Licencirano od https://theconversation.com/what-makes-christmas-movies-so-popular-127972

Literatura: Zbog čega su božićni filmovi toliko popularni

Literatura: Zbog čega su božićni filmovi toliko popularni

Postavio Schmidtova božićna tržnica on

Ako ste jedan od onih koji će se večeras smjestiti uz vruću šalicu jabukovače i pogledati praznični film, niste sami. Filmovi o odmoru čvrsto su se ugradili u američka zimska slavlja.

The New York Times izvještaja ogroman porast novih prazničnih filmova ove godine. Disney, Netflix, Lifetime i Hallmark sada su u direktnoj vezi konkurencija za pažnju gledalaca, s novim izdanjima i reprizama klasika.

Filmovi o odmoru toliko su popularni ne samo zato što su "bijegovi", kao i moji istraživanje o odnosu između religije i bioskopa. Umjesto toga, ovi filmovi nude gledateljima uvid u svijet kakav on može biti.

Božićni filmovi kao odraz

To se posebno odnosi na božićne filmove.

U svojoj knjizi iz 2016. godineBožić kao religija, “Vjeroučitelj Christopher Deacy navodi da božićni filmovi djeluju kao „barometar toga kako bismo možda željeli živjeti i kako bismo se mogli vidjeti i izmjeriti“.

Ovi filmovi nude razne portrete svakodnevnog života, a usput potvrđuju etičke vrijednosti i društvene navike.

Klasična 1946To je divan život”- o čovjeku koji žudi za putovanjem, ali ostaje zaglavljen u svom gradu iz djetinjstva - predstavlja vizije zajednice u kojoj je svaki građanin vitalna komponenta.

Još jedan film koji se često prikazuje u ovo doba godine je 2005. “Porodični kamen”Koji prikazuje sukobe uglavnom prosječne porodice, ali pokazuje gledaocima da se svađe mogu riješiti i da je moguća harmonija.

Britanski praznični film iz 2003. godineLove Actually, “Koja prati živote osam parova u Londonu, gledaocima donosi trajnu temu romantike i iskušenja veza.


Gledanje filmova kao ritualna praksa

Dok praznični filmovi gledatelje uvode u izmišljeni svijet, ljudi su u stanju da rade na vlastitim strahovima i željama o vlastitoj vrijednosti i vezama. Takvi filmovi mogu pružiti utjehu, potvrdu, a ponekad čak i hrabrost za nastavak rada u teškim situacijama. Filmovi pružaju nadu u vjerovanje da će na kraju sve ispasti u redu.

Kad ljudi vide kako se neki dio vlastitog života odvija na ekranu, čin gledanja djeluje na način koji je zapanjujuće sličan onome kako funkcionira vjerski ritual.

Kao antropolog Bobby Alexander objašnjava, rituali su akcije koje transformiraju svakodnevni život ljudi. Rituali mogu otvoriti „obični život ultimativnoj stvarnosti ili nekom transcendentnom biću ili sili“, piše on u zbirci „Antropologija religije. "

Na primjer, za Jevreje i kršćane, ritualno poštivanje subote dijeljenjem obroka s porodicom i neradom povezuje ih sa stvaranjem svijeta. Rituali molitve u muslimanskoj, kršćanskoj i jevrejskoj tradiciji povezuju one koji mole sa svojim Bogom, kao i sa svojim vjernicima.

Filmovi o odmoru čine nešto slično, osim što „transcendentna sila“ zbog koje gledatelji osjećaju nije u vezi s Bogom ili drugim vrhovnim bićem. Umjesto toga, ova sila je sekularnija: to je snaga porodice, istinska ljubav, značenje doma ili pomirenje odnosa.

Filmovi stvaraju idealizirani svijet

Uzmimo slučaj mjuzikla iz 1942. godine “Holiday Inn. ” Bio je to jedan od prvih filmova - nakon raznih tihih razdoblja verzije Charlesa Dickensa "Božićna pjesma" - gdje je radnja koristila Božić kao pozadinu, govoreći o grupi zabavljača koji su se okupili u seoskoj gostionici.

U stvarnosti, bio je to duboko sekularni film o romantičnim zanimanjima, nastao u želji da pjeva i pleše. Kada je objavljen, Sjedinjene Države su godinu dana bile potpuno uključene u Drugi svjetski rat i nacionalno raspoloženje nije bilo puno.


Film nije izdržao kao klasik. No, pjesma Binga Crosbyja "White Christmas", koja se pojavila u njoj, brzo se urezala u prazničnu svijest mnogih Amerikanaca, a film iz 1954. pod nazivom "White Christmas”Postali poznatiji.

Kao istoričar Penne Restad stavlja ga unutra njena knjiga iz 1995 „Božić u Americi“, Crosbyjevo pjevanje nudi „suštinski izraz“ praznika, svijet koji „nema tamnu stranu“ - svijet u kojem je „rat zaboravljen“.

U kasnijim božićnim filmovima glavne radnje nisu postavljene u kontekstu rata, ali unatoč tome često postoji bitka: ona za prevladavanje materijalističkog praznika koji kupuje i daruje.

Filmovi poput “Jingle all way, ""Deck the Halls"I"Kako Grinch ukrao Božić”Usredsredio se na ideju da pravo značenje Božića nije u raširenom konzumerizmu već u dobroj volji i porodičnoj ljubavi.

Čuveni prgavi Grinch doktora Seussa misli da može pokvariti Božić oduzimanjem svih poklona. Ali dok se ljudi okupljaju, bez darova, spajaju ruke i pjevaju dok pripovjedač govori gledateljima: "Božić je ipak došao."



"Sa svijetom je sve u redu"

Iako je Božić kršćanski praznik, većina prazničnih filmova nije religiozna u tradicionalnom smislu. Teško da se ikad spominje Isus ili biblijska postavka njegovog rođenja.

Kao naučnik za medijske studije John Mundy piše u eseju iz 2008. godine, „Božić i filmovi“, „holivudski filmovi i dalje konstruiraju Božić kao alternativnu stvarnost“.

Ovi filmovi stvaraju svjetove na ekranu koji podstiču pozitivne emocije, a istovremeno nude nekoliko smijeha.

"Božićna priča, ”Iz 1983., voskovi nostalgični za praznicima u djetinjstvu kada se život činio jednostavnijim, a želja za zračnom puškom Red Ryder bila je najvažnija stvar na svijetu. Radnja 2003. godine “patuljak”Usredsređuje se na potragu za ponovnim ujedinjenjem sa izgubljenim ocem.

Na kraju, kao što pripovjedač kaže kasno u „Božićnoj priči“ - nakon što je porodica prebrodila ozbiljne rizične nezgode, pokloni su se rasmotali i okupili za božićnu gusku - to su vremena kada „sve u redu s svijet. "

Pročitajte više blogova orKupujte na Schmidtovoj božićnoj tržnici


Licencirano od https://theconversation.com/what-makes-christmas-movies-so-popular-127972


← Starija poruka Novija poruka →


Ostaviti komentar Prijavi se
×
Novi korisnik

Neto narudžbe

stavka cijena Količina ukupan
suma stavke $ 0.00
Otpremanje
ukupan

Adresa za dostavu

Načini otpreme